DRUSOS o DRUZOS

La Fe Unitaria Druza

Varios conceptos sobre los Drusos.

Antes de hablar sobre los druzos (Druz) debemos enfocarnos un poco sobre como nos ven musulmanes, cristianos y judíos, al igual como ven a Dios las diferentes religiones y doctrinas del mundo, para luego enfocarnos sobre los druzos, ¿Quienes son?, sus creencias, sus principios y como se produjo el llamado en tiempos de los Fatimitas y el ¿Por Qué?

Los drusos (en árabe: durūzī دروزي, plural: durūz دروز en hebreo: druzi דרוזי, pl. druzim דרוזים, en español druzo, druso, Plural: Druzos o drusos). son una minoría religiosa que habitan, principalmente, en el Líbano, Siria, Israel y Jordania, con importantes comunidades de emigrantes drusos en especial en América del Norte (Estados Unidos, Canadá), América del Sur (Venezuela y Brasil), Australia, y Europa). Hablan el árabe y siguen patrones sociales muy similares a los de los árabes de la zona. La mayoría de los musulmanes de la región no los consideran musulmanes, aunque ellos defienden que su religión es islámica. La mayor parte de los drusos se considera árabe, aunque algunos drusos israelíes no. Existen alrededor de dos millones de drusos en el mundo, la gran mayoría de los mismos en el Oriente Próximo.

Este es el concepto general que tratan los textos como Wikipedia sobre los druzos en general.

Pero realmente son islámicos, judíos o cristianos, ¿qué son?

Muchos drusos sostienen que son musulmanes, pero un grupo de sabios e intelectuales niegan esta creencia, incluso los mismos islámicos dicen que los druzos no son musulmanes, es más, hablan sandeces de nosotros, humillan y denigran al califa fatimita Al Hakem Bi Amrilah, quien era un gobernante de un imperio musulmán en Egipto pero su Fe era Unitaria -druza-) y si somos islamistas como señalan la mayoría, entonces de donde procedemos, de los sunnitas, de los ismaelitas o fatimitas o de los chiítas, ya que si seguimos los orígenes históricos los druzos nacen del Llamado que hizo Hamza Ben Ali, por iniciativa de al-Hakem Bi Amrillah, cuando él hizo un decreto el primer día del año 408 D.H. (1º del mes de Muharram), al atardecer del jueves, que es el día 30 de Mayo del año 1017 de nuestra era, para anunciar el comienzo de la nueva era, que no era más que la era de la Fe Unitaria o del Tawhid, y lo hizo, cuando era Califa Fatimita, en el seno de un Imperio musulmán, con sede en Egipto, y estos fatimitas - musulmanes son una rama de los ismaelitas, que a su vez son ramas del chiísmo islámico.

Pero veamos otros conceptos dados sobre los druzos por los musulmanes, cristianos y judíos, complicando aún más las cosas sobre nuestros orígenes y sobre nuestra Fe, el subrayado es nuestro:

Según Jenuj.net, un portal judío define a los druzos de la siguiente manera: “Una de las sectas que juega un papel preponderante en el mosaico cultural, político y social del Medio Oriente, es la de los drusos, comunidad político-religiosa, derivada del shiísmo islámico, que cuenta con adeptos distribuidos en Siria, Líbano e Israel primordialmente. Este pueblo de origen sirio profesa una religión que es mezcla de ideas musulmanas, judías y cristianas, a las que se ha añadido un matiz de misticismo sufi. El fundador de esta doctrina fue Hakim, uno de los califas fatimitas de Egipto, quien en 1029 e.c., proclamó que era la encarnación del espíritu de Dios. Uno de sus discípulos, Darazzi (de donde deriva el vocablo "drusos"), llevó a Siria la nueva religión. Otro discípulo, Hamzah, es venerado por los drusos como el verdadero fundador de esta fe.

Según la Enciclopedia GER: Minoría religiosa musulmana radicada en Siria y Líbano, especialmente en las zonas montañosas del Anti-Líbano y de Hawrán, cuyos componentes se cifran, a finales del siglo XX, en unos 350.000. Los orígenes étnicos de este pueblo son oscuros y, según N. Bouron, los mismos drusos los desconocen. Dicho autor los considera indoeuropeos y no semitas, afirmando, sin embargo, que sólo pueden aventurarse conjeturas acerca de su raza. Dentro del Islam, la doctrina religiosa drusa constituye una ramificación de la secta ismailí.
Dicha doctrina nace en Egipto bajo el reinado del califa fatimí al-Hákim (386-411 Hégira /996-1021 d. C.). notable por su conducta excéntrica, quien en sus últimos años se proclamó encarnación de la Divinidad. Los principales seguidores y propagandistas de sus pretensiones divinas fueron el turco al-Darazi y el persa Hamza bin Ali. Aunque la doctrina toma su nombre del primero, fue Hamza quien le dio su forma definitiva. Declaró ser el único conocedor de todas las verdades, al mismo tiempo que presentaba a al-Hákim como la última de las manifestaciones de la Divinidad bajo apariencia humana. Cuando este califa desapareció el año 411 H. (1021 d. C.), Hamza afirmó que se había ocultado a fin de probar la lealtad de sus fieles, pero que habría de reaparecer algún día para hacer la felicidad de cuantos en él creyeran.

Según el diccionario de Encarta: Drusos, secta musulmana de Oriente Próximo cuyos principales asentamientos se localizan en las regiones más montañosas del Líbano, del sur de Siria y de Israel. Se diferencian de sus vecinos sólo en cuanto a la influencia que ejerce la religión en sus costumbres y hábitos de vida. Su fe es impulsada por el islamismo fatimí, una rama de los chiitas. Los drusos creen que Dios se ha encarnado en diversos hombres, en distintas ocasiones, y que la última y definitiva fue la de al-Hakim bi Amri Allah, el sexto califa fatimí, que murió en 1021 d.C.; los drusos creen que él, estando en el Cairo en 1016 d.C., se habría proclamado como la encarnación terrena de Dios. En 1017, el nuevo movimiento encontró en Hamza ibn Alí ibn Ahmad un nuevo apóstol de su religión; Hanza se convirtió en ministro (wazir) de al-Hakim. Hamza es considerado el responsable de haberle otorgado la forma y contenido que actualmente tiene la religión, y de haber codificado sus distintos dogmas en un solo credo unificador. Lo más probable es que el nombre de la secta derive de Muhammad al-Darazi, un seguidor de al-Hakim.

Según un Diccionario Enciclopédico cristiano: Secta del Líbano que incluye en su dogma principios pertenecientes a las religiones islámica y cristiana, con numerosos conceptos de origen gnóstico.

Entre estos últimos se encuentran los principios de la luz y las tinieblas, creados ambos por Dios.

El cofundador de la Hamza, divinizó al califa egipcio Al-Hakim que vivió en el s. XI, y que potenció esta secta, la cual se convirtió en un movimiento religioso secreto a partir de su muerte.

Los drusos se dividen en iniciados y legos. Los preceptos religiosos son muy sencillos y se basan en renegar del demonio, amar la verdad y ayudar a sus correligionarios.

Según una Información Católica: Pequeños secta islámica en Siria, conocidos por su oposición a los (cristianos) Maronitas, un pueblo católico que habitan en las laderas del Líbano. Su nombre se deriva como una forma plural de Dorazy, el buen nombre de un persa en la corte de El Hakim en Egipto (alrededor de 1015). Posteriormente repudiado toda relación con este, Mohammed Ibn Ismail el-Dorazy, y estilo propios unitarios, o Muwahhedin, en la cuenta de la importancia que radica en la unidad de Dios. Su historia comienza con la llegada de Dorazy en el Wady el-Teim, después de su huida de Egipto. Este persa había tenido el atrevimiento de leer a una gran multitud en una mezquita de un libro que tiende a demostrar que El Hakim, el califa loco Fatimite, fue una encarnación de Dios. Escapar de la multitud, que se enfureció en esta blasfemia, huyó al Monte Hermón entre el valle y el sur del Líbano, y con el apoyo de su maestro predicó su doctrina a estos alpinistas, que ya le habían dado la doctrina Batenite y, por lo tanto predispuestos a aceptar una nueva Encarnación de la Deidad. Pronto fue sustituido por otro persa, Hamzeh Ibn Ahmed El Hady, que se convirtió en el verdadero fundador de la secta y el autor de sus libros sagrados. Tras el asesinato de El Hakim, Hamzeh escribió un tratado de demostrar que El Hakim no ha muerto, pero realmente sólo desaparecido para poner a prueba la fe de sus seguidores. Esta desaparición y el último regreso de El Hakim son los puntos cardinales de la fe hoy drusos. Los libros sagrados de los Drusos, escondidos con éxito del mundo desde hace ocho siglos, tiene desde mediados del siglo pasado encontraron su camino en las bibliotecas europeas. Están escritas en árabe y en efecto el estilo del Corán. Se componen de seis volúmenes que contienen 111 tratados de una polémica exposición de carácter o epístolas a personas individuales. Cada libro toma su nombre de su primer tratado. Sus especulaciones se hacen eco de su origen persa.

Pero entonces ¿Somos judíos, cristianos o musulmanes?, y si somos islamistas, ¿somos sunnitas, chiítas o fatimitas, o que somos realmente?.

Pero ¿Realmente somos una Fe, una religión o una secta?, y si somos musulmanes, ¿somos una seta de ella o no?.

Antes de contestar tantas preguntas, basta sólo observar algunos detalles para poder llegar a contestar tantas interrogantes:

- Los druzos como seguidores de la Fe Unitario Druza o Fe del Tawhid (Muwajeddin), no son musulmanes, mucho menos judíos o cristianos, ya que tenemos nuestra propia cultura, doctrina, textos y costumbres propias.

- Los druzos son monógamos, y sus mujeres tienen el mismo derechos y deberes que el hombre, lo que nos diferencia de los musulmanes.

- Creemos en Dios todopoderoso al igual que musulmanes, cristianos y judíos. Siendo para nosotros un ser supremo, único y sempiterno (1).

- Nuestro día sagrado es el jueves en la noche (2) y tiene sus razones de ser, el día sagrado del Islam es el viernes, la de los judíos es el sábado y domingo para los cristianos.

- No creemos en la Santa Trinidad, ni en que Dios se halla hecho hombre, como pretenden otros. Creemos que Dios es Supremo que no tiene ni color ni forma, ni tuvo hijos.

- Hakem Bi Amrillah, un ser espiritual que se iluminó en una montaña cerca de El Cairo, no es Dios, tampoco fue asesinado como quieren reseñar sus enemigos, fue un gran maestro de la Fe, que por causas del destino estaba llamado a ser Califa del Imperio Fatimita, sin tener derecho hereditario a ello, con el fin de proclamar la Fe Unitaria o del Tawhid en su seno, en el seno del Mundo Musulmán de aquel entonces.

- Todos los templos de Dios, son nuestros templos, sean mezquitas o sean iglesias, pero particularmente, los unitarios druzos tienen sus propios templos, llamados Maylis o Khal`wi (retiro) donde nuestros maestros o masheyij se reúnen y suelen enseñar la Fe a los que buscan el conocimiento, generalmente en la noche del jueves a viernes (día bendito).

- Cristo para nosotros fue la Mente Universal en su tiempo, como lo fue Hamza Ben Ali en nuestro tiempo.

- Abraham. Moisés y Mahoma, fueron grandes dignos misioneros de la Fe Unitaria, pero por sus enseñanzas sus seguidores tomaron otros rumbos, dando origen a la fe judía y a la cristiana.

- Nuestra principal creencia es la unidad de Dios, por ello se nos conoce como Unitarios, además es parte de nuestra doctrina la evolución del alma, la reencarnación y las cinco lumbreras o Jamzi Hodud.

(1) Dios para los unitarios druzos es todopoderoso cómo ser único, indivisible y sempiterno, “no hay más Dios que Él, exaltado en el poder, infinitamente sabio” quien no tuvo ni tiene hijos, igualmente no se admite que Dios tenga ni forma ni color, ya que es un ser o ente superior espiritual y pura, creador de todo el cosmos, de todo el Universo ilimitado, y por ende, dador de la vida, ya que Él es el todo, el Absoluto.

(2) el jueves en la noche al viernes, es el día bendito, ya que coincide en el día que se inició el llamado y en que nació nuestro Hudud Al-Aql, Hamza Bin Ali.

Clerigos druzos de varios niveles.

Pero prosigamos con el tema.

El asunto es que por esos orígenes que datan en los tiempos del Imperio Fatimita en Egipto (siglo X y XI), sale a la luz la Fe Unitaria Druza al Mundo en ese preciso momento, y como los fatimitas son musulmanes de ascendencia chiíta, nos han tildado como una rama o descendientes del chiísmo y por tanto dicen que somos islámicos, pero nada cercano a la realidad.

La verdad es que la Fe Unitaria Druza, es de muy antiguo origen, desde los tiempos cuando el hombre aún no tenía conocimiento de Dios. Ya que como lo señaló el Shaikh Mohammad Abou Chakra en el año 1985, un eminente Shaikh Al Aql libanés ya desaparecido, “Desde la creación, todas las religiones han reconocido el unitarismo. Se originó, prosperó, maduró y se desarrolló bajo el islamismo, el cristianismo y otras religiones”, igualmente señaló en aquella oportunidad que “el unitarismo se apoya en el conocimiento y en el camino que a él conduce”, “el unitarismo existe en los fieles de todas las religiones, a las cuales precede”

En la Fe del Tawhid se habla de la esencia de Dios, de su poder de crear, de los cinco dignatarios o Hudud, que no son más que esencias o emanaciones del crador, al principio en forma espiritual y que con el tiempo hechos en materia, como hombres, para acercarse a su más linda creación como lo es la humanidad.

Tambien nuestra Fe señala sobre nuestros principios y creencias fundamentales, entre ellas la reencarnación, como una manera de acercarnos a Dios en sucesivas vidas, y así como aparecieron los Hudud como seres físicos, así como aparecieron los seres humanos sobre la faz del planeta donde vivimos, los Hudud, así como los seres humanos, repetidamente pasan de una vida a otra, o sea la migración del alma a cuerpos sucesivos (reencarnación), estando los Hudud sometidos a la Voluntad de Dios durante todos sus ciclos de vida.

Un ejemplo de ello es Moleil Al-Aql o simplemente Al Aql, la Mente Universal, el principal de los cinco Dignatarios (Hudud), apareció en diferentes Eras pero bajo diversos nombres, entre ellos.

.- En la Era de Adán su nombre fue Shanteel (Shatneil El Hakim).
.- En la Era de Noé se llamó Hood/Jibrail.
.- En la Era de Abrahán fue Duwijanis.
.- En la Era de Moisés era el profeta Jethro.
.- En la Era de Isaías fue Cristo.
.- En la Era de Mahoma su nombre fue Salman El-Farisi.
.- En la era de Al-Hakem Bi Amrillah fue Hamza Ibn Ali.

Igualmente en diversas Eras han aparecido los otros Hudud, entre ellos podemos señalar a Hermes Trimegisto, el Faraón Akhenatón, Platón, Pitágoras y muchos otros, antes que nos comenzaron a llamar drusos en tiempo de los fatimitas y los turcos del Imperio Otomano.

En pocas palabras, la Fe Unitaria o del Tawhid, existe desde los mismos tiempos del Universo, y desde el momento de la génesis de la humanidad, hace ya más de cientos de miles de años, por lo tanto y tal como lo señaló el Shaikh Mohammad Abou Chakra “los unitarios están presentes en todo el mundo. A los del Medio Oriente se les llama “drusos” por el nombre de Nashtaquin Al-Darazi, misionero de la fe en tiempos de los fatimitas, más tarde muerto por los drusos por haber traicionado a la fe”.

Este tema es muy complicado y largo para expresarlo en pocas líneas, es por ello que la Red Nacional Druza de Venezuela, ha publicado un trabajo completo sobre el tema, Quienes son los Druzos, sobre Dios, sobre los orígenes de la Fe Unitaria Druza y sobre otros temas, divididos en partes o capítulos, con un aparte sobre ¿Quienes son los Druzos?, a partir del próximo capítulo.

En el próximo Boletín,

¿Quienes son los druzos?

Salah Ad Din El Ayubi (Saladino).

Salah Ad-Din al Ayubi (Saladino).

El 4 de julio de 1187, tras recibir el título de dueño de Egipto y Siria, Salah Eddin El Ayubi (Saladino), conquista la ciudadela de Baalbeck de los cruzados (europeos), luego comienza a expulsar a estos de la costa libanesa, por lo que el 6 de agosto de ese mismo año conquista la ciudad de Beirut, a los pocos días Saida, en esta última conquista fue con ayuda de cientos de valerosos militantes de la fe unitaria druza, venidos del Shouf y del Wedi El Taím, junto con ellos y su gran ejército árabe toma Hattin al norte de Palestina por lo que le abre las puertas para conquistar Jerusalén, logrando su objetivo.

De ese hecho histórico se cumplen en el 2009 unos 822 años, por ello la RED NACIONAL DRUZA DE VENEZUELA rinde un homenaje al gran héroe y mítológico árabe Salah Ad Din Yusuf Ibn Ayyubi, o simplemente Saladino.

Saladino 1138 – 1193

El mitológico héroe árabe Saladino, guerrero de grandes epopeyas árabes, cuyo verdadero nombre en árabe es Al-Nāsir Salāh ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb o simplemente Salâh Addin al Ayubi (صلاح الدين يوسف الأيوبي), y en kurdo, Selaheddîn Eyûbîen.

Su nombre en árabe quiere decir Yusuf, hijo de Ayyub, más conocido en occidente como Saladino, Saladín, Saladin o Saladine) (1138, Tikrit (Iraq) - 4 de marzo de 1193, Damasco), fue uno de los grandes gobernantes del mundo islámico, siendo Sultán de Egipto y Siria e incluyendo sus dominios Palestina, Mesopotamia, Yemen, Hiyaz y Libia.[] Con él comenzó la dinastía ayubí, que gobernaría Egipto y Siria en los años posteriores a su muerte.

Defensor del Islam y particularmente de la ortodoxia religiosa representada por el sunismo, unificó política y religiosamente el Oriente Próximo, combatiendo y liderando la lucha contra los cristianos cruzados y acabando con doctrinas alejadas del culto oficial musulmán representado por el Califato Abasí. Es particularmente conocido por haber vencido en la batalla de Hattin a los cruzados, devolviendo Jerusalén a los musulmanes y tomando Tierra Santa. El impacto de este acontecimiento en Occidente provocó la Tercera Cruzada liderada por el famoso Ricardo I de Inglaterra que se convirtió en mítica tanto para occidentales como para musulmanes.
Estatua de Saladino en Damasco.

Salah Ad Din Yusuf Ibn Ayyubi, su verdadero nombre, nació en Tikrit, Califato Abasi (actual Irak) en el año 1137-1138, y falleció en la ciudad de Damasco (Siria) el 4 de marzo de 1193, a la edad de 56 años, sus restos reposan en la famosa Mezquita de los Omeyas (Damasco – Siria).

Su fama trascendió lo temporal y se convirtió en un símbolo de cabellerosidad medieval, incluso para sus enemigos. Sigue siendo una figura muy admirada en la cultura árabe, kurda y musulmana.

Egipto y Siria actualmente

Resumen biográfico

Salah Ad Din Ibn Ayyubi (Saladito), el gran héroe musulmán, el gran símbolo de la nación árabe, aquel que libró una de las batallas más decisivas de toda la historia, la batalla de Hattin (Jatin hoy al norte de Israel), una batalla que cambio el mundo.

Nacido hacia el año 1.138 en Tikrik Califato Abasi (hoy Irak), su nombre Salah al-Din Yusuf, el que protege la fe, conocido por los cristianos como el temible Saladin, sután de Egipto y de Siria una de las más grandes personalidades del Siglo XII y de toda la historia, profundo conocedor del Corán, gran moralista, hombre que reordenó la religión, hombre que creo un imperio. Su familia era kurda, al servicio del Emir turco en Siria, Nur al-Din, era un emir ambicioso, quería apoderarse de Egipto la perla de los musulmanes.

Con 14 años de edad queda bajo la tutela de su tío al morir su padre, empieza su instrucción como hombre y como militar, empieza a estudiar el Corán, y lo estudia con tal firmeza que todos piensan que es un hombre de honor y creían justamente porque Saladino es el paradigma del caballero musulmán. El desierto era el código, era la ley y él lo conocía, apuesto y gentil, también profundo conocedor de esas leyes que no están escritas, las leyes de la caballerosidad, hombre que odiaba la sangre aun así nunca le tembló el pulso a la hora de ajusticiar a sus enemigos.

Para el Año 1.164 un ejercito sirio se dirige hacia Egipto, los cruzados por aquel entonces amenazan aquel reducto inexpugnable del mundo Islámico, los musulmanes de Egipto buscan alianza con los cristianos, para defenderse del ataque sirio. Luchas constantes, entre 1.164 y 1.169, 3 campañas son lanzadas desde Damasco para conquistar Egipto, y lo consiguen, entran a la ciudad de El Cairo, son recibidos con alegría, el pueblo ya no quería a sus antiguos gobernantes. Al morir el tío de Saladino a los 3 meses de su conquista, este es nombrado Visir, pero que no piensa en conformarse solo con ese titulo, aspira a algo más, quiere algo más para su clan, para su familia curda. Saladino se proclama sultán de Egipto en 1.171.

En 1.174 tras la muerte del sultán de Damasco, Saladino reúne sus tropas y se alza contra Damasco, para reclamar otro sultanato, para crear todo un imperio y desde luego lo consigue, ese mismo año Saladino es sultán de Egipto y de Siria, es el hombre más poderoso del mundo musulmán. Todos tienen motivos para tenerle, entre ellos los cristianos porque tenían principados y reinos, uno de ellos el Reino Latino de Jerusalén y Saladino quería esta ciudad, era la capital del mundo, arrebatado por los cruzados al Mundo Árabe.

Hacia el año 1.177 las tropas de Saladino están preparadas para la invasión de Jerusalén, pero se firma una tregua. Las treguas se rompe por parte de los cristianos y estos atacan zonas del imperio musulmán, Saladino entiende que a llegado la hora de la guerra.

El 4 de julio de 1187, tras recibir el título de dueño de Egipto y Siria, Salah Eddin El Ayubi (Saladino), conquista la ciudadela de Baalbeck (Líbano) de los cruzados (europeos), luego comienza a expulsar a estos de la costa libanesa, por lo que el 6 de agosto de ese mismo año conquista la ciudad de Beirut, desde la costa y desde el valle de la Bekaa avanza al sur del Líbano y asedia a la fortificada Saida, en su interin se le unen los valerosos drusos de las Montañas del Shouf y de la región de Hasbaiyah - Rashaiyah (la histórica región libanesa de Wedi El Taìm a los pies del Monte Hermón), con este refuerzo a los pocos días cae Saida, en esta última conquista con ayuda de cientos de valerosos militantes de la fe unitaria druza, quienes juntos, marchan con su gran ejército árabe toma Hattin al norte de Palestina tras una cruenta batalla, inmediatamente cae Acre, por lo que le abre las puertas para conquistar Jerusalén, logrando su objetivo.

De acuerdo con la tradición drusa, el gran héroe Salah Ad Din (Saladino) tenía un sueño en contra de los defensores en este sitio, que eran cruzados, en que un ángel le prometió la victoria a condición de que después de la lucha galopara hacia el oeste sobre su caballo en la víspera de su lucha. Donde el semental pararía, el ángel prometió, encontraría el sitio de entierro de Nebi Shueib o Jetro, quien fue el unitario quien enseñó a Moisés las sagradas escrituras, y luego se convirtió en su suegro, tras casarse Moisés con una de sus hijas.

Y así ocurrió, tras su victoriosa batalla de Hitin, cabalgo y cabalgo hacia el oeste y tras varias horas, su caballo se detuvo, y allí estaban los restos de una antiquísima tumba, supuestamente de Jetro. Cuando el sueño se hizo realidad, los drusos construyeron una tumba en el sitio, donde se encontraba una roca que tiene las huellas de una pisada, o son los restos de una lápida, que se cree son del mismo Nebi Shueib (Jetro).

En el año 1.187 se inicia la primera incursión en Jerusalén, estalla la guerra. Los cristianos cuentan con un ejército mucho menor, pero estaban muy bien organizados y apertrechados, protegidos dentro de las murallas de la ciudad, numerosos caballeros templarios los forman, de cualquier país cristiano de Europa.

Llegado el verano Saladino, ya con unas cuantas victorias amenaza seriamente Jerusalén, el poder de su ejercito es impresionante, arrasa castillos que se pensaba inexpugnable, ciudades destruidas, arrasadas completamente en pocas horas, han caído victimas de sus catapultas. El 4 de Julio de 1.187 los dos ejércitos se encuentran, en las llanuras de Hattin (Jatin), Saladino dispone a sus hombres en una delgada línea defensiva, los cristianos no quieren retroceder ni un solo paso más, bajo un calor enorme, en medio desierto, todo estaba listo para la batalla. La gran potencia de los cristianos era su caballería pesada, pero como una astuta maniobra Saladino se la lleva por delante, no tiene piedad para ninguno y todos son pasados a cuchillo, ningún caballero sobrevive, la derrota es vergonzosa. La historia del mundo cambia, Jatin es una de las batallas más importantes de la historia.

El camino a Jerusalén esta libre, la ciudad es acosada durante 4 meses, hasta que al final se rinde, por cierto Jerusalén nunca más será recuperada por los cristianos. Las noticias llegan a Europa, el Papa llama a una nueva cruzada, muchos países responden, Francia, Inglaterra, España, Italia...., pero todo esto no sirve para nada, apenas consiguen unos pequeños terrenos y una simple tregua para los fieles que quieran acercarse a Jerusalén a rezar, Saladino sigue siendo demasiado poderoso.

Saladino entra a Jerusalén.

Federico I, Felipe II, o Ricardo I Corazón de León no pudieron contra Saladino. Poco después Saladino muere al ir a recibir a unos peregrinos que venían de la Meca en 1.193, unas fiebres malignas se adueñaron de su cuerpo, entro en coma y murió en la ciudad de Damasco a la edad de 56 años.

Cuando sus descendientes intentaron ver que tesoro, que legado les dejaba, solamente se encontraron con un puñado de monedas de oro, Saladino se lo gasto todo en fortalecer su ejercito, en fortalecer su imperio. Nunca abuso, nunca fue cruel con los suyos, el justo, el paciente, el honrado, el que siempre honraba su fe.

Monir Afif El Masri

Valencia - Venezuela.

Druzos del Medio Oriente.

Los Drusos en el Medio Oriente.

Red Nacional Druza de Venezuela

Edición Especial Nº 2

La Fe de los drusos (Unitarios o Muwajedin) es una filosofía que proclama la Mente Universal como la razón de nuestra existencia. desde la creación de la humanidad, nuestra supervivencia se ha debido al poder de nuestra mente, el cual ha demostrado ser más potente que la fuerza física de todas las demás criaturas y de los desastres naturales.

Los drusos (druzos) son unitarios o muwajedin quienes reconocen a Dios todopoderoso como único y sempiterno, y quien no tuvo hijo y quien no admite compañia para ejercer su dominio en la creación, siendo Dios el ´supremo ser que no tiene ni forma ni color y cuyo estado espiritual lo ubica en todo el sistema universal conocido, por lo que se encuentra en todas partes, siendo la luz de nuestras almas parte integral de nuestro Dios, por eso decimos que Dios está dentro de nuestro ser, ya que nuestra alma es parte de Él.

Distribución de la población Druza en el Medio Oriente

La fe Unitaria Druza o Fe del Tawhid (Muwajedun) en su forma actual surgió a principios del siglo XI D.C., su centro principal fue en El Cairo (Egipto); esta fe se desarrolló con ímpetu en el Líbano, en especial en Monte Líbano, específicamente en las provincias de Shouf (incluyendo la región de Barouk), El Maten, Baabda, el Garb, Aley, en la Bekaa Central, donde se encuentran varios pueblos en el centro del valle, así como Mreiyat en la ladrea oriental del Monte líbano y Yanta en la ladera occidental del Monte Anti Líbano, a lo largo del Monte Anti Líbano (desde la parte central, donde está Yanta, hasta el sur de esta cordillera), como las provincias Rashaiyah y Hasbaiyah, así como en las famosas Granjas de Shebaa, en Siria, en el suroeste de Siria, en la histórica región de Yabal al Arab (antes Yabal El Duruz), en la región vecina de Hauran, en la provincia de Dara`a, cerca de las estribaciones orientales del Monte Hermón y las del Altos del Golan, dentro y alrededor de Damasco, la vecina Yaramana y al norte en la región de Halab, cerca de la ciudad de Alepo. Igualmente se encuentran en los Altos del Golán, territorio sirio ocupado y anexado por Israel, donde existen cuatro pueblos drusos y pepequeñas villas, de estos pueblos, tres se encuentran en las laderas del Monte Hermon y una está en el Golan Norte. aunque las cuatro están relativamente cerca una de otras. En Palestina ocupada o Israel, quienes viven en su mayoría en 22 pueblos o aldeas, específicamente en Galilea al este de Acco y Haifa, en Monte Carmelo (al sureste de Haifa) también conocida como la Alta Galilea, cerca del Mar de Galilea o lago Tiberiades, y algunos de ellos en las ciudades de Haifa, Tel Aviv y Jerusalen. Siendo la tumba de Jethro (suegro de Moisés), es uno de los sitios más importantes en la fe drusa. Otro lugar religioso cercano importante es la tumba de Nebi Shueib, situada en la Galilea cerca de Karnei Hitin, una montaña doble cerca de Tiberíades y del sitio de una gran batalla de los cruzados. Igualmente hay druzos en Jordania, donde la comunidad druza es pequeña, gran parte de ellos viven en el norte del país, específicamente en las provincias de Amman, Az Zarqa, Irbid y Al Mafraq, estas dos últimas estados fronterizos con las sureñas regiones Sirias de Dara`a y de la provincia de Az Swaida o Yabal Al Duruz, en la misma capital de Amman y alrededor del 50% viven en el pueblo de Azrak, que se encuentra el

este de la capital, y pertenece a esta provincia.

La mayoría de estos datos son ofrecidos por el Instituto de Estudios Druzos de USA.

En los siglos XV y XVI, los Unitarios Druzos comenzaron a establecerse en el Golan del Norte y en las laderas del monte Hermón, legados a la región en su mayoría de la antigua región libanesa de Wedi El Taim, la actual región de Hasbaiyah y Rashaiyah, que queda a escasos kilómetros, en las faldas occidentales libanesas del Monte Hermón.

Irónicamente Nashtaquin ad-Darazi cuyo nombre se transformó en un apodo a los seguidores de este movimiento, no fue un líder de la fe, sino un hereje.

Desde el siglo XVI algunos drusos, específicamente del Líbano y el norte de Siria (Halab), han estado emigrando al monte Hawran en el sur de Siria. Hoy en día existe una gen comunidad druza en esta área la cual es actualmente conocida como Jabal ad-Duruz (La Montaña de los Druzos), continuando esta migración algunos druzos de esta región del Jabal de Siria se marcharon más al sur, para radicarse en la frontera sirio-jordana y en Jordania misma.

Hoy día se habla que entre Líbano, Siria, Palestina o Israel y Jordania existen cerca de un millón de drusos, fácilmente comprobable según las estadísticas poblacionales emitidas por cada una de esas naciones. Esto no incluye el número de drusos que han emigrado, y los hijos de estos, que hoy residen en los cinco continentes, pero que hacen presencia viva, sobre todo en Estados Unidos, Venezuela, México, Argentina y Brasil, en menor grado España, Canadá, Australia, Colombia, Chile, Libia, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, Alemania, Ecuador y varios otros países más. El número de drusos que residen en esos países y continentes, lamentablemente se desconoce, pero se puede asegurar que no es nada, pero nada despreciable.

En Occidente, sobre todo en Estados Unidos, Canadá, Brasil, México, Argentina, Venezuela y Australia, los druzos han creado asociaciones activas para estrechar los lazos entre los bruzos y otros de origen árabe que viven en esos países. Muchos druzos han alcanzado importantes posiciones en los sectores políticos, sociales, económicos y culturales en los países donde se han radicado.

En el Medio Oriente, los druzos, aunque son minoría, han ocupado cargos de gran relevancia, tanto en el ramo profesional, como en lo social, político y cultural, pero sobre todo han ocupado un importante lugar y a veces un papel de liderazgo en la vida política y social del área donde radican, en especial Líbano, Siria e Israel, donde juegan un papel importante en los asuntos políticos, religiosos y sociales de esos países.

En esta oportunidad sólo tocaremos el tema de los drusos del Medio Oriente y específicamente del Líbano, Siria, Israel y Jordania, en orden de importancia según el número de personas druzas que hay en cada país, de esta forma sería Líbano de primero ya que cuenta con 400.000 druzos en una población de 4.2 millones de habitantes (2008), Siria le sigue, ya que se acerca a los 500.000 druzos pero su población es mayor, unos 19 millones (2005) y después le sigue Israel y Jordania.

Los Druzos en los países del Medio Oriente.

La población druza en los países del Medio Oriente no es específicas, ya que en algunos países no mencionan a los grupos religiosos por cuestiones estratégicas, tal es el caso de Siria y Jordania, otros países aportan datos como Líbano e Israel, incluso hay druzos viviendo en otros países del Medio Oriente y Norte de África, que corresponde al Mundo Árabe, entre ellas importantes comunidades viven en Egipto, Libia, Kuwait, Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita, pero que dichos gobiernos no mencionan sus datos.

El censo poblacional en los principales países donde hay cruzo son:

Líbano 400.000 personas (7 al 10%)
Siria 500.000 (3%)
Israel 113.000 (otros hablan de más personas)
Jordania 60.000 a 116.000
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Sub total: 1.073.000 de personas (otros refieren que son 2 millones)

Esta incluido los druzos en los territorios anexados por Israel a Siria, Palestina y Líbano.

A este grupo de personas se le suman los que viven en otras latitudes, que según las cuentas más conservadoras puede rebasar los 2 millones de personas, sin exageración alguna, sólo saquen cuentas de la cantidad de árabes que viven en Venezuela, sólo sirios y libaneses, y los bruzos superan a las otras religiones (maronitas, ortodoxos, sunnitas y chiítas), ni hablar de Brasil viven más de 9 millones de libaneses entre emigrantes y nacidos en ese país, y una gran tajada son drusos.

En este trabajo sólo tocaremos el tema de los Druzos del Líbano, Siria Jordania e Israel.

Red Nacional Druza de Venezuela.

Boletín Especial Nº 01

Valencia, Enero de 2009.

Fundado en Enero del año 2000.
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*** Boletín Informativo socio cultural “PIONERO” dirigido a la Comunidad Druza de Venezuela, en general, auspiciado por el Editor, publicado los JUEVES de cada semana.
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Contenido.

1.- Punto Fijo 2009 (Resumen).
2.- Punto Fijo 2009: En un rotundo éxito la XXII Convención Nacional Druza.
3.- Carta del Dr. Monir Afif El Masri al Comité Organizador Punto Fijo 2009.
4.- Noticias e historias de Punto Fijo 2009.
.- Campeones de los juegos de mesa en Punto Fijo 2009.
.- Monir Afif El Masri, dicto el foro Druzos en Venezuela y Punto Fijo.
.- Munir El Fakih uno de los charlistas en la Convención.
.- Chafik Chaya, otro de los charlistas en Punto Fijo 2009.
5.- Noticias e historias de Punto Fijo 2009.
.- Campeones de los juegos de mesa en Punto Fijo 2009.
.- Monir Afif El Masri, dicto el foro Druzos en Venezuela y Punto Fijo.
.- Munir El Fakih uno de los charlistas en la Convención.
.- Chafik Chaya, otro de los charlistas en Punto Fijo 2009.
6.- Increíbles anécdotas de Punto Fijo 2009.
7.- Editorial: Con Punto Fijo 2009 logramos nuestros sueños.
8.- Cartas y Telegramas de Felicitaciones por la XXIII Convención Nacional
Druza, Punto Fijo 2009.
.- Telegramas de Salutación recibidos.
.- Samir Yordi, Ex Secretario General (2006-2008), desde Caracas.
.- Akram Abousaid, desde Maturín – Monagas.
.- Wael Abou Ali, desde Punto Fijo – Falcón.

El Editor

1.- Punto Fijo 2009 (Resumen).

Para darnos una idea ilustrativa de lo que fue la XXIII Convención Nacional Druza, Punto Fijo 2009, una de las mejores Convenciones de la década, donde participaron unas quinientas personas (500) aproximadamente, empezaremos a resumir un poco el programa y luego les presentamos las fotos por orden cronológico.

El domingo 04 de Enero:
· Se instaló la Mesa de Inscripción, bien temprano en la mañana, conjuntamente entre la Nacional de la Sociedad y el Comité Organizador.
· Acto Inaugural de Apertura con el protocolo de rigor y el brindis con champaña.
· Acto y Fiesta Inaugural.

El lunes 05 de Enero:
· A las 09:30 a.m., foro del Dr. Monir El Masri sobre los Druzos en Punto Fijo.
· A las 11:00 a.m. charla del Sr. Munir El Fakih sobre la Espiritualidad del Tawhid.
· 02:00 p.m. Tarde de Té o de Damas con charla con el Grupo Athenea, coordinado por el Comité de Damas y Natali Aboulmona.
· Actividades Infantiles alrededor de la piscina.
· Mesa redonda de los Jóvenes con la presencia de un oyente, coordinado por Monir A. El Masri, Rabih y Salim Aboul Mona, el oyente era Munir El Fakih.
· Actividades deportivas de Salón, coordinado por Samer Abdel Hay.
· 06:30 p.m. Charla de Malek Noueihed sobre Mercadeo.
· 08:00 p.m. Fiesta Juvenil Electrónica White con Uso obligatorio de Ropa Blanca en el Hotel Villa Caribe (área de la Playa).

El martes 06 de Enero 2009.
· 09:30 a.m. Paseo al centro de la Península al Centro Recreacional Turístico el Paraiso, tomó todo el día.
· 08:30 p.m. se efectuó la Fiesta Casual, con el cantante Fouad Abou Assef (Mérida).

El miércoles 07 de Enero 2009.
· 09:30 a.m. Charla: Personajes druzos hoy Sr Shafik Chaya (Líbano) (en árabe).
· 11:00 a.m. Charla: La Fe del Tawhid, por Sr. Munir El Morad (Mcbo) (árabe).
· 12:00 m. Asamblea General, durante la misma Akram Abousaid acompañado con una gran barra y un Pendón, solicitó para Maturín la próxima sede de la XXIV Convención Nacional, y se le concedió por abrumadora mayoría.
· 9:00 p.m. Se llevó a cabo el tradicional Acto de Protocolo de despedida de parte del Secretario Nacional General Sr. Ghassan Noueihed, del Secretario de Organización, Monir A. El Masri y del Secretario de la Seccional de Punto Fijo Sr. Wafik Aboulmona, y palabras del Sr. Shauki Halime por la revista virtual “Druze International Magazine AL FAJR”
· Se oficializó la entrega del estandarte de la Convención por un representante de Punto Fijo 2009, Rabih Aboul Mona quien junto con Wafik Aboul Mona hicieron entrega formal a la delegación de Monagas, Maturín 2010 de manos del Sr. Acram Abousaid.
· Seguidamente se efectuaron reconocimientos a los tres ex Secretarios Generales presentes, Omar Yordi (1988-1990), Ghazi Souki (1990-1992) y Shauki Makarem (1999-2002), así como reconocimientos al Comité Organizador de Punto Fijo 2009, a la Seccional y Comunidad Druza de la ciudad sede, entrega de premios a los campeones y sub campeones en Tarnib, Tauli y Domino.
· 10:00 p.m. se efectuó la Cena y Fiesta de Gala (Traje de Gala) con la presentación de dos cantantes árabes y sus orquestas, Ali Jaled de Maracaibo y el ruiz señor cruzo, Imad Dakduk de El Tigre. La fiesta incluyó un sorpresivo cotillón con Grupo de Tambores de Punto Fijo y la ya tradicional Hora Loca.

2.- Punto Fijo 2009: En un rotundo éxito se convirtió la XXIII Convención Nacional

La XXIII Convención Nacional Druza de Venezuela, Punto Fijo 2009 fue un rotundo éxito, tal y como fue anunciado en reiteradas oportunidades tanto por el editor de la Red, como por los miembros del Comité Organizador de este magno evento, auspiciado y coordinado por la Sociedad Cultural Druza de Venezuela.

En este gran encuentro nacional participaron más de 500 personas, entre inscritos, invitados, asistentes a la última noche (no inscritas) y niños (que no fueron inscritos según el reglamento), quienes disfrutaron de un ameno y balanceado programa lleno de espectáculos y sorpresas.

Fue una larga jornada en la cual la ciudad de Punto Fijo sirvió como sede a la gran familia druza de Venezuela, quienes compartieron una programación el cual se cumplió en su totalidad, con cinco charlas, cuatro fiestas, numerosas actividades y obsequios a los participantes inscritos, además de numerosas sorpresas, que a pesar de algunos retrasos mañaneros y del palo de agua que calló durante el paseo del día martes 6 de Enero al centro de la Península, lejos de amilanar a los participantes, los agrupo aun más, para compartir los chistes, bailes, canciones y las ocurrencias de los organizadores.

Cabe señalar que la mayor delegación participante fue de la ciudad de Maracaibo, seguida de la ciudad de Punto Fijo, de la ciudad de Coro, capital del estado, del estado Carabobo (Valencia y Puerto Cabello), de la ciudad de Maturín, así como de otras regiones del país, tan cercanas como Barquisimeto, Cabimas, Ciudad Ojeda, Caja Seca (Zulia), Mene Mauroa (Falcón), Mérida, El Vigía, Guanare, Turén, Barinas, San Carlos (Cojedes) Maracay, Caracas, o tan apartadas como Guiria, Carupano, Cumaná, Porlamar, La Asunción (Margarita), Puerto La Cruz, Barcelona, Lecherias, Ciudad Bolívar, Puerto Ordaz, El Tigre, Valera (Trujillo), Juan Griego, junto a todos ellos, asistieron druzos venidos de países como Panamá, Curazao, Abou Dhabi, Líbano, Siria, varias ciudades de Estados Unidos y Argentina, sin dejar de mencionar que entre los asistentes estuvieron presentes el Sr. Shauki Halime de Columbus Ohahio, Estados Unidos, quien es editor de la revista digital “Druze International Magazine AL FAJR”, acompañado de su esposa, además del Sr. Labib Manzour, Secretario de la Asociación Benéfica Druza de Argentina, acompañado de su esposa, de su padre y de un directivo de dicha sociedad, el Sr. Nabil Wehbe de Buenos Aires.

El Domingo 04 de Enero, Primer Día del evento, se inició con la instalación de las mesas de inscripción, que realmente eran tres, una de registro, otra de carnetización y la mesa de inscripción para el paseo, y todas fueron compartidas y muy bien llevadas por los miembros de la Directiva Nacional de la Sociedad, por las facilitadoras del Hotel (anfitrionas) y los miembros del Comité Organizador, entre los que se encontraban Rima Aboul Hosn, Zuleima Noueihed, Asaad Souki (el morocho) por la Sociedad, cuatro hermosas anfitrionas por el Hotel Brisas, y por el Comité Organizador estaban la incansable Hanna Chaya, Natali Aboul Mona, Rabih Aboul Mona, Salim Aboul Mona y Omar Charaf, bajo las atentas miradas del Dr. Monir Afif El Masri, coordinador y Secretario de Organización, Ghassan Nouaihed, Secretario General y Samir Abdel Hay, Subsecretario de Occidente, así como de otros integrantes del Comité Organizador local.

Ese día domingo en horas de la noche se inició el acto protocolar con palabras del Sr. Ghassan Nouaihed, Secretario General Nacional quien dio la bienvenida a los asistentes y dejó inaugurado el evento, luego vino las palabras del Dr. Monir Afif El Masri, Secretario Nacional de Organización, quien habló sobre el evento en si, su programa y el significado de haber efectuado esta Convención en la ciudad de Punto Fijo, para proseguir con las palabras del Sr. Labib Manzour Yehya, Secretario de la Asociación Benéfica Druza de Argentina, con su salutación y agradecimiento a la Directiva Nacional, y finalmente las palabras del Sr. Wafik Aboul Mona, Secretario Seccional de la ciudad sede, quien dio la bienvenida a todos los participantes a esta Convención, para luego proseguir con entrega de reconocimiento a todos y cada uno de los integrantes del Comité Organizador Punto Fijo 2009, que consistió en un obsequio de una gorra y una franela de la Directiva Nacional, de manos del Sr. Samer Abdel Hay, Subsecretario Región de Occidente, junto con el Dr. El Masri, igualmente se dio reconocimiento al Sr. Labib Manzour, Secretario de la Asociación Benéfica Drusa de Argentina.

Posteriormente al acto protocolar siguió el acto cultural y musical, que se convirtió en una Fiesta de Bienvenida, con el Grupo de Danzas del Mundo, con la presentación de más de diez artistas profesionales, con noches de Tango de Sofía y Alejandro, bailes de Flamengo con Luisana y Jesús y hermosas bailarinas árabes, que deleitaron a los presentes, para proceder finalmente a la primera fiesta de la noche.

Esa misma noche, durante la Fiesta de Bienvenida, fue electa entre las jóvenes presentes, por consenso de la Directiva Nacional de la Sociedad, la Reina de la XXIII Convención Nacional Druza, título que recayó en la hermosa señorita Nasab Abousaleh, de Maracaibo, una vez electa le fue impuesta la banda por el joven Neyi Noueihed, acompañado por los jóvenes directivos Assad Souki Makarem (Secretario de la Juventud) y Ghandy Aboul Hosn Secretario de Sociales de la Sociedad.

El día lunes 05 de Enero

Se inició en horas de la mañana con un foro dictado por el Dr. Monir Afif El Masri sobre la llegada de los druzos a Venezuela y por ende a Punto Fijo, seguido con la presentación de la charla del Sr. Munir El Fakih Halabi, que versó sobre la Espiritualidad del Tawhid, con una corta intervención de su hijo. Ambos charlistas, tocayos, residen en la ciudad de Valencia y nacieron en la ciudad de Punto Fijo.

En horas de la tarde, se efectuó la Tarde Infantil, juvenil, d damas y las actividades deportivas. La Tarde de Te o de Damas, fue coordinada por el Comité de Damas de la seccional de Punto Fijo, y conducida por la organizadoras Natali Aboul Mona y Lina Chaya, con varias actividades y charlas del Grupo Athenea y el Dr. Alfredo Abdul Khalek sobre estética y belleza. Mientras que la tarde Infantil, fue llevada por las anfitrionas del Hotel, con música, juegos e inflables en el área de la piscina.

La actividad Juvenil fue llevada a cabo por el Dr. Monir A. El Masri, Salim Aboul Mona y Rabih Aboul Mona, con la participación del Sr. Munir El Fakih, quien fue el oyente de las preocupaciones de los muchachos, quienes hablaron sobre los druzos, sobre conceptos de filosofía, sobre los unitarios y sobre Dios.

Igualmente las actividades deportivas, efectuadas en el área de la piscina consistió rn torneos de Dominó, Tauli y Tarnib, coordinado por el Sr. Samer Abdel Hay de la Directiva Nacional.

A las 6:30 de la tarde se dictó la charla magistral del Lic. Malek Noueihed de Maracaibo, sobre Mercadeo y Empresas, utilizando para ello tecnología de Punta para su presentación.

En la noche, los participantes fueron trasladados en ocho (8) autobuses hasta Villa Marina, para participar en la Fiesta Juvenil Electrónica White (Blanca), que se efectuó en el área de la playa del Hotel Eurobuilding Villa Caribe, a 20 minutos del Hotel sede, con un espectacular juego de luces lacer y de colores, además de un impactante show de fuegos artificiales, con la participación de cantantes en vivo y la del Grupo de Danzas del Mundo, con sus bailes en árabe, tango y flamenco. Dicha fiesta fue muy esperada ansiosamente por los participantes y la mejor del evento.

El día martes 06 de Enero.

Siete (7) autobuses y cuatro (4) busetas Van, esperaban de los participantes a tempranas horas de la mañana, para salir al Paseo hacia el Centro de la Península de Paraguana, y una vez cargados de los entusiastas participantes, partieron cerca de las 10:30 de la mañana, acompañados por un sin número de carros y camionetas particulares que se enrumbaron desde Punto Fijo vía hacia el pueblo de Moruy, a las faldas del espectacular Cerro Santa Ana, al llegar al pueblo se enrumbaron por la vía hacia el pueblo de Buena Vista, y a mitad de camino llegar al Centro Recreacional y Turístico el Paraíso, era un día fresco gracias al espeso cielo nublado que amenazaba lluvia.

Una vez allí, los participantes ocuparon sus asientos para dar inicio a las actividades del día y al iniciarse la misma, un tremendo palo de agua calló encima de los asistentes que se resguardaron a como diera lugar, a pesar de ello este aguacero no amilanó a los cientos de asistentes, al contrario los unió y los animó más, y disfrutaron de los trucos de Morjaf Hamcho Naim de Valencia, quien fue el que inició las actividades y bajo el palo de agua, pero bajo techo, luego vino los chistes y las ocurrencias de Gandy Aboul Hosn de Maracaibo que hizo reír de carcajadas a los presentes hasta el cansancio y punto seguido se presentó el cantante Fuad Abou Assaf de Mérida y su conjunto (las fotos son elocuentes), donde interpretaron numerosas piezas árabes que pusieron bailar a muchos, para luego degustar de una tremenda parrilla y de las palabras de salutación de Wafik Boul Mona de Punto Fijo y Neyi Nouaihed de Maracaibo. Para regresar al Hotel Brisas de Paraguaná después de las 4 de la tarde.

En horas de la noche se efectuó la Fiesta Casual, la tercera del evento, amenizada por el Grupo Danzas del Mundo que hizo su espectacular presentación y cierre con sus diez profesionales en escena, con danza árabe y culebra incluida, para venir a cantar Fuad Abou assaf y su grupo el resto de la noche, con piezas de dabki y folklóricas que animó a todo el mundo para efectuar las famosas ruedas de baile.

El Día miércoles 07 de Enero.

Se inició en horas de la mañana con la charla en árabe del Prof. Chafik Chaya, que versó sobre los hechos históricos y geográficos de la salida de los unitarios desde Bahrein hasta llegar a las Tierras del Shem en la costa oriental del Mediterráneo (la hoy Líbano, Siria Palestina y Jordania), sus personajes históricos y sus líderes actuales.

En horas del Medio Día se efectuó la Asamblea General, que registró una gran y nutrida asistencia, iniciándose la misma con las palabras del Dr. Monir Afif El Masri para dejar abierta el acto, tras nombrarse el Sr. Omar Yordi como Director de Debates. Esta Asamblea estuvo en su fase media muy caldeada por el debate implantado sobre unos carnets, pero que tuvo un final feliz, para pasar al punto de las candidaturas de las ciudades de la próxima sede de la Convención Nacional, que por tradición rotatoria le corresponde al Oriente, presentándose únicamente la ciudad de Maturín, tras declinar Porlamar y Cumaná.

La presentación por Maturín la efectuó Acram Abousaid, con pendón y barra incluida, siendo aprobada abrumadoramente por la mayoría, para ser la sede de la próxima XXIV Convención Nacional Druza de Venezuela 2010. Siendo ésta la primera vez en la historia de las Convenciones Nacionales que se escoge la sede ante una Asamblea.

En horas de la noche se llevó a cabo la Cena y Fiesta de Gala, la última fiesta del evento, con un acto protocolar magistralmente llevado por Neyi Noueihed, quien dio derecho de palabra al Ex Secretario General, Ghazi Souki Makarem, quien pidió un Minuto de Silencio por los sucesos de la Franja de Ghaza, para luego venir las palabras del Sr. Ghassan Noueihed, Secretario General Nacional, con sus palabras protocolares de clausura, seguido de las palabras del Sr. Monir Afif El Masri, Secretario Nacional de Organización. Seguidamente se invitó a varios miembros directivos, con el fin de entregar reconocimiento a los tres ex Secretarios Generales presentes, Omar Yordi (1988-1990), Ghazi Souki (1990-1992) y Shauki Makarem (1999-2002), para proseguir con la entrega de reconocimientos al Comité Organizador de Punto Fijo 2009, a la Seccional y Comunidad Druza de la ciudad sede, entrega de premios a los campeones y sub campeones en Tarnib, Tauli y Domino.

Posteriormente palabras del Sr. Wafik Boul Mona por Punto Fijo, de Shauki Halime por la revista virtual “Druze International Magazine AL FAJR” y se oficializó la entrega del estandarte de la Convención de paseada en medio del salón por Gandy Aboul Hosn por parte de la Sociedad, para ser recibida por un representante de Punto Fijo 2009, Rabih Aboul Mona quien junto con Wafik Aboul Mona hicieron entrega formal a la delegación de Monagas, Maturín 2010 de manos del Sr. Acram Abousaid.

Seguidamente se procedió a la cena, para continuar con la gran fiesta de gala, amenizada por el cantante Ali Jaled de Maracaibo y su conjunto y de Imad Dakdouk de El Tigre y su orquesta, con intermedio de un cotillón amenizado por un grupo de tambores de Punto Fijo y la Hora Loca. Cabe señalar que con Imad Dakdouk bailó todo el mundo y la fiesta finalizó cerca de las 5 de la madrugada. Los presentes recibieron recuerdos de la convención, que consistió en cajas de Conserva de Leche con el logo del Encuentro.

3.- Carta del Dr. Monir Afif El Masri al Comité Organizador Punto Fijo 2009.

Sres. Hana Chaya, Rabih Aboul Mona, Lina Chaya, Natali Aboul Mona, Najibe Chaya, Salim Aboul Mona, Rayan Halabi, Omar Charaf, Nader Aboul Mona, Yussef Chaya, Hiam Chaya, Kamal A. El Masri demás miembros del Comité Organizador Punto Fijo 2009.

Presentes.

Ante todo deseo felicitar muy efusivamente a todos los integrantes del “Comité Organizador Punto Fijo 2009”, a nombre de la Sociedad Cultural Druza de Venezuela y en particular a mi nombre, por tan brillante y exitosa labor efectuada por la organización de la XXIII Convención Nacional Druza de Venezuela, efectuada en vuestra ciudad del 04 al 08 de Enero del año en curso.

Su desempeño fue extraordinario, tanto en el programa, como en los mínimos detalles, que exaltan su gran desempeño y gestión, sumado a ello la valiosa colaboración de parte de la Comunidad Druza de Punto Fijo, que no escatimó esfuerzos, para dejar en alto a su ciudad, así como la valiosa colaboración prestada en conjunto con los miembros de la Sociedad Cultural, brindándonos un espectáculo y un programa, lleno de sorpresas que dejó maravillado a los asistentes, todo ello con el objetivo de hacer de este evento uno de los mejores de los últimos tiempos.

Siempre así lo sostuve y tuve la plena confianza en todo momento, de que ustedes asumirían la responsabilidad y así lo hicieron, al brindarnos este gran y emotivo gran encuentro, que sin temor a equivocarme, fue la Convención Nacional mejor organizada y estructurada de la década, con una alta participación, con numerosas innovaciones como los pendones, los carnets, las chicas anfitrionas, las fiestas, los espectáculos de luz y fuego desplegada en la fiesta blanca para la juventud, y así otros hermosos detalles más, que dejaron una buena impresión en cada uno de los participantes, en mi en particular y mis compañeros en general.

Esta Convención, en adelante servirá de referencia a las futuras Convenciones y Encuentros Nacionales Druzas que se organicen o programen en el futuro, tanto por la Sociedad, como por otras instituciones, dando mucho, no sólo de que hablar, sino de que pensar, para igualarla o superarla en los años venideros.

Una vez más extiendan mi saludo a todos y cada uno de los integrantes de este hermoso y esplendido Comité Organizador, que no escatimaron ni esfuerzos, ni dinero, para trabajar con afán, con esmero, en una época decembrina que, sabemos es el mes más laborioso y activo del año, pero que a pesar de ello, trabajaron duro, a veces dejaron en parte sus trabajos, con el solo hecho de brindarnos esta hermosa Convención Nacional, y dejar en alto su prestigio, sus nombres, su comunidad y su ciudad, sin nada a cambio, sólo el respeto y consideración que les debemos por siempre.

Felicitaciones a todos y extiendan mi saludo a todos sus familiares y a todos aquellos que de una u otra manera, trabajaron directa e indirectamente con ustedes.

Monir Afif El Masri
Secretario Nacional de Organización.
Sociedad Cultural Druza de Venezuela.
Valencia 14 de Enero de 2009.

4.- Carta Respuesta de Hanna Chaya del Comité Organizador Punto Fijo 2009 al Dr. Monir Afif El Masri.

A continuación les presentamos la carta que envió la Srta. Hanna Chaya, hace unos días, a nombre del Comité Punto Fijo 2009, en respuesta a la carta de felicitación que envió el Dr. Monir Afif El Masri al Comité Organizador.

CARTA DE LA Srta. HANNA CHAYA A NOMBRE DEL COMITÉ

Enviado el 14 de Enero de 2009:

HOLA MUNIR MUCHAS GRACIAS POR ESAS LINDAS O MEJOR DICHO HERMOSAS PALABRAS, TE AGRADECEMOS EN NOMBRE DE TODAS LAS PERSONAS QUE NOMBRASTES Y EN PARTICULAR MI PERSONA, POR ESAS LINEAS TAN BONITA QUE DE VERDAD ESO ES LO QUE NOS HACE SENTIR QUE SI VALIO LA PENA TODO ESTE ESFUERZO QUE CON MUCHO CARIÑO SE REALIZO.

ESAS LINEAS ES MAS QUE SUFICIENTE, QUE UN GRACIAS O UN RECONOCIMIENTO, QUE TODO LO DEMAS, GRACIAS POR LA CONFIANZA BRINDADA, Y UN POCO DURO SU PERSONA, PERO AL FINAL CONFIO EN NOSOTROS Y LE AGRADECEMOS ESO, QUISIMOS HACER LO MEJOR PARA TODOS Y CADA UNO DE USTEDES, SIN DEJAR A NADIE POR FUERA.

ESPEREMOS QUE AHORA EN ADELANTE LE DEMOS VIDA Y CALIDAD Y HACERLES VER QUE SI SE PUEDE HACER UNA CONVENCION DE ESTA FORMA A TODOS LOS ORGANIZADORES, Y QUE TENEMOS QUE TRABAJAR EN EQUIPO PARA QUE SEA UN EXITO, Y CLARO QUE SI!! QUE ESTA CONVENCION SERVIRA DE REFERENCIA PARA LAS DEMAS CONVENCIONES, ES UN CAMINO Y UNA LECCION ABIERTA PARA QUE SIGAN Y MEJOREN CADA VEZ MAS, SI EN DOS MESES SE PUDO HACER ESTO TENEMOS UN AÑO PARA PENSAR Y AYUDARNOS UNOS A OTROS PARA REALIZAR MEJORES CONVENCIONES, SOLO TENGAN CONFIANZA EN CADA UNO DE ELLOS, QUE CUANDO LAS COSAS SALEN DE CORAZON TODO SALE MEJOR DE LO QUE UNO ESPERABA...

GRACIAS NUEVAMENTE DR. MUNIR FUE UN PLACER TRABAJAR PARA LOS VISITANTES DE NUESTRA COLONIA ARABE Y APRENDIMOS MUCHAS COSAS BONITAS, ES IMPRESIONANTES LA MULTITUD DE GENTE QUE VISITO NUESTRO PUEBLO BONITO COMO DICEN ALGUNOS, SORPRENDIDOS Y QUE ESTABAN DISFRUTANDO ALEGREMENTE QUE ESO ES LA SATISFACCION FINAL PARA TODOS Y CADA UNO NOSOTROS.

GRACIAS POR TU APOYO Y POR LA CONFIANZA BRINDADA, SALUDOS QUE TENGAS FELIZ DIA

HANA CHAYA, PUNTO FIJO – FALCÓN.

5.- Noticias e historias de Punto Fijo 2009.

.-Campeones de los juegos de mesa en Punto Fijo 2009.
.-Monir Afif El Masri, dicto el foro Druzos en Venezuela y Punto Fijo.
.-Munir El Fakih uno de los charlistas en la Convención.
.-Chafik Chaya, otro de los charlistas en Punto Fijo 2009.

Campeones de los juegos de mesa en Punto Fijo 2009.

Las actividades deportivas de Salón, en las disciplinas de Tauli, Tarnib y Dominó, se llevaron a cabo en la tarde del día lunes 5 de Enero, en el área de la piscina del Hotel Brisas de Paraguana, en el marco de la XXIII Convención Nacional Druza de Venezuela, Punto Fijo 2009.

La misma fue coordinada por el Directivo Nacional, Samer Abdel Hay, quien ocupa el cargo de Sub Secretario Regional de Occidente, y tras ordenar los calendarios y los articipantes de los distintos equipos, se iniciaron las partidas en la modalidad de todos contra todos, en las tres disciplinas mencionadas.

Los ganadores (Campeones y subcampeones) en cada disciplina son:

Tauli (Bacgamon):
Campeón: Julio Manzur (Buenos Aires – Argentina).
Subcampeón: Anwar Souki (Caracas).

Tarnib (en parejas):
Campeones: Samer Abdel Hay (Maracaibo).
Simón Hallal (Caja Seca).

Subcampeones: Kalled Hallal (Caja Seca).
Hicham Aboul Mona (Puerto La Cruz).

Dominó (En Pareja):
Campeones: Ghazi Abou Azi (El Vigía – Mérida).
Mayid Asaaf (Puerto Ordaz-Bolívar)

Subcampeones: Ghandi Aboul Hosn (Maracaibo) y
Su compañero.

Cabe señalar que el Sr. Julio Manzur de la ciudad de Buenos Aires, es padre del Sr. Labib Manzur, quien es secretario de la Asociación Benéfica Druza de Argentina, quienes estuvieron de visita en la ciudad de Coro, por ser su esposa oriunda de esta ciudad, y aprovecharon el de asistir a la Convención, ya que venían para ello.

Es la primera vez que un extranjero gana un campeonato en alguna de las disciplinas.

El otro hecho “curioso” de todo esto es que ningún representante de Punto Fijo logró títulos en las diferentes disciplinas.

Monir Afif El Masri, dicto el foro Druzos en Venezuela y Punto Fijo.

Monir Afif El Masri, uno de los impulsores y pilar fundamental para que se diera la XXIII Convención Nacional Druza de Punto Fijo 2009, quien como Secretario Nacional de Organización dio sus palabras protocolares de bienvenida y los de clausura, dictó además un Foro sobre los Druzos en Venezuela y en Punto Fijo, desde que llegaron a este país a finales del Siglo XIX.

Su Biografía:

.- Monir Afif El Masri nace en la ciudad de Punto Fijo estado Falcón, Venezuela, el 15 de Agosto de 1954, es el segundo hijo del Sr. Afif Merhi El Masri (1923 – 1974) y Salma Youssif El Masri de El Masri (1925-1975), ambos oriundos del pueblo de Salima, provincia de El Maten, mohafazat de Monte Líbano (Líbano).

.- Actualmente esta residenciado en la ciudad de Valencia –estado Carabobo-Venezuela, casado con Naile Coronado de El Masri y padre de un hijo, Amir Monir El Masri, Médico en ejercicio (público y privado), Secretario Nacional de Organización de la Sociedad Cultural Druza de Venezuela y Coordinador y Editor de la Red Nacional Druza de Venezuela, desde su fundación en el año 2000.

Resumen biográfico

.- Inicia sus estudios de primaria en la Escuela Delta Amacuro de Punto Fijo (Falcón) y lo culmina en el Colegio Nuestra Señora de la Begonia en Naguanagua (Carabobo), tras mudarse a esa localidad carabobeña en 1964.

.- Se gradúa de bachiller, con altas calificaciones, en julio del año 1974, en el Colegio de La Salle de Valencia, uno de los más prestigiosos del país.

.- Es Médico Cirujano graduado en la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad de Carabobo de Valencia, en Julio de 1985

.- Efectúa estudio de Post Grado en Traumatología y Ortopedia, en el Hospital Central de Valencia (1989-1992) y Hospital Ortopédico Infantil de Caracas (1992).

.- Presidente de la Sociedad de Médicos Internos y Rurales (SOMIR) del Distrito Sanitario Nº 5 del estado Carabobo (Bejuma, Montalbán, Miranda y Canoabo), con sede en el Hospital de Bejuma (1987-1988).

.- Médico del servicio de Emergencia del Hospital Central de Valencia (1986-1988).

.- Medico del servicio de Traumatología y Ortopedia del Hospital Central de Valencia (1988-1992).

.- Coordinador Médico del área de la emergencia del Ambulatorio del Instituto Venezolano de los Seguros Sociales (IVSS) de Paraparal – Los Guayos estado Carabobo (desde septiembre de 1994 hasta la fecha).

.- Presidente de la Fundación del Ambulatorio del IVSS de Paraparal – Los Guayos - Carabobo (FUNAMPAR) por dos (2) períodos (1996-1998 y 1998-2000).

.- Director encargado del Ambulatorio del IVSS de Paraparal – Los Guayos estado Carabobo (desde 1997 al 1999).

.- Fundador y co fundador de varios movimientos culturales, folklóricos, sociales y deportivos árabes venezolanos, tanto a nivel regional como nacional.

.- Presidente de la Liga Árabe de Fútbol del estado Carabobo (1980-1982), que organiza el 3 de Julio de 1980 el Primer Torneo de Fútbol del Medio Oriente en Carabobo,

.- Co-fundador de la Unión de Estudiantes Árabes – Venezolanos de la Universidad de Carabobo el 14 de abril de 1982, siendo electo como su vicepresidente por dos años.

- El 2 de Mayo de 1982 funda el Comité de Jóvenes Druzos de Valencia junto con su hermano Malek El Masri y efectúan la primera reunión en un salón de fiestas del Edificio San Miguel en la Avenida Bolívar, donde asisten unos treinta jóvenes, para luego rotar las reuniones en varias casas de familias y amigas. En sus inicios fue el coordinador principal de su directiva conformada por cinco personas, durante tres períodos consecutivos (1982 – 1984), este comité luego se transforma en la “Juventud Druza de Valencia” en 1983 y posteriormente en “Juventud Cultural Árabe” de Valencia en 1985, que provoco tres encuentros nacionales de la Juventud Árabe siendo la primera en Valencia (enero 1985) seguida por la de Maracaibo (febrero de 1986), y posteriormente en Puerto La Cruz en 1987.

.- En Octubre de 1982 es designado como Secretario Nacional de la Juventud, Estudiantes y del Deporte del CPSP – Venezuela (Progresista Socialista Libanés), cargo confirmado el 20 de marzo de 1983 desde el Líbano por el propio presidente del partido, Walid Jumblatt.

.- Secretario General de Árabes por Venezuela, seccional Carabobo (1987-1990), entidad socio política de corte socialdemócrata.

.- Presidente de la Liga Árabe de Futbolito de la Juventud árabe de Carabobo, compuesta por seis equipos y unos 70 jugadores inscritos, con sede en varios clubes.

.- Secretario de Cultura (1995-1997) y Secretario de Organización y de Actas del Club Líbano Venezolano – Valencia, en tres períodos consecutivos desde el año 2004 hasta la actualidad.

.- Secretario Nacional de Organización de la Sociedad Cultural Druza de Venezuela (1999-2002, 2002-2004, 2004-2006 y actualmente desde el 2008).

.- Secretario Nacional de Profesionales y Técnicos de la Sociedad Cultural Druza de Venezuela (2002 – 2004).

.- Sub-secretario Regional del Centro de la Sociedad Cultural Druza de Venezuela (2006 – 2008).

-. Organizador y Coordinador principal de las Convenciones Nacionales Druzas Valencia 1998, Caracas 2000, Valencia 2001, Maracay 2004, Puerto La Cruz 2006, los Encuentro de Profesionales y Técnicos de Valencia 1999, Santo Domingo 2001 y Mérida 2002, además de principal promotor y organizador de Punto Fijo 2009.

.- Actualmente es Coordinador y Editor de la Red Nacional Druza de Venezuela, con ediciones semanales desde el año 2000 hasta la actualidad.

Munir El Fakih uno de los charlistas en la Convención.

Munir El Fakih, quien es residente de Valencia y Directivo Nacional al ocupar el cargo de Sub Secretario Regional del Centro, fue uno de los charlistas en la Convención Punto Fijo 2009, al hablar sobre la Espiritualidad del Tawhid.

Tema cuya importancia fue vital para señalar que Dios está entre nosotros, y sobre todo que la Luz que nos da vida y que está dentro de nuestro cuerpo, es parte esencial de Dios, y a Él regresará, tras culminar su superación en las distintas reencarnaciones.

Muchos de los asistentes a esta charla salieron complacidos al entender el mensaje, otros no, ya que ni siquiera supieron cual fue la intención de la meditación previa a que les llevó el Sr. El Fakih.

Para conocer un poco más sobre Munir El Fakih, podemos señalar que nació en la ciudad de Punto Fijo un 26 de agosto de 1957, hijo del Sr. Salim Kassem El Fakih y Salma El Halabi, quien inició sus estudios en Aley, Líbano, donde se gradúa de bachiller, pero que por la guerra civil tuvo que regresar a Venezuela y residenciarse en Valencia estado Carabobo.

Cabe destacar que proviene de una familia muy arraigada espiritual y religiosamente, con varios masheyij dentro de su clan, por lo que le sirvió para efectuar sus estudios y su investigación sobre la filosofía y doctrina de la Fe del Tawhid, y desde que está en Venezuela, ha efectuado numerosos cursos de crecimiento espiritual, y así le ha motivado aun más viajar al Líbano para investigar sobre la Fe.

Esta fue su segunda charla dictada dentro de una Convención Nacional Druza, la primera fue el año pasado en la Convención de Caracas 2008.

Chafik Chaya, otro de los charlistas en Punto Fijo 2009.

El profesor Chafik Chaya, quien es de Sofar – Líbano, participó no sólo en la Convención Punto Fijo 2009, sino que ayudó y a los integrantes del Comité Organizador en los preparativos de la misma. Shafik Chaya vino a Venezuela para visitar a sus familiares residentes en Punto Fijo, y aprovechar en asistir a la Convención.

Chafik Chaya dictó su charla sobre la historia cronológica de los unitarios, desde su salida del Yemen pasando por la actual Arabia Saudita, y llegar hasta las costas orientales del Mediterráneo, conocidas como las tierras del Shem, lo que es hoy Líbano, Siria y Palestina. Incluso habló de sus pueblos y regiones donde están establecidos y habló sobre sus personalidades y líderes, de ayer y de hoy.

El Profesor Chaya se prepara actualmente en PhD en Doctorado de Telecomunicaciones en la Universidad de Leicester del Reino Unido. Es Ingeniero en Telecomunicaciones graduado en la Universidad de Paris 13 de Francia, Profesor de la Facultad Administración Comercial y Ciencias Económicas en la Universidad Libanesa de Beirut. Miembro de la Orden de Ingenieros del Líbano con sede en Beirut, y Jefe del grupo de comunicaciones de la Región Árabe en representación de la Unión Internacional de Telecomunicaciones de las Naciones Unidas.

6.- Increíbles anécdotas de Punto Fijo 2009.

Entre las anécdotas que se suscitaron alrededor de esta Convención, varias fueron hermosas, otras muy polémicas, incluso se pensó en suspender la Convención en dicha ciudad, pero finalmente todo fue espectacular, con una Convención de primera, muy bien organizada y llena de hermosas sorpresas.

1.- En la entrada de Punto Fijo, antes de llegar a la redoma, ondeaba una gran bandera druza, ubicada frente a la tienda La Florida, entre La Fortaleza y Mundo Daka, conocido como sector Cardón.

Esta bandera estaba dándonos la bienvenida a todos los druzos de Venezuela que venían a la Convención Nacional.

De seguro que tal gigantesca bandera fue colocada por los propietarios de la Florida, cuyos propietarios son de la familia Ghannam.

A muchos causo curiosidad ver esta bandera ondeando a toda su plenitud, ayudada por las eternas brisas de la región, a otro les lleno de mucha emoción, entre ellos quien escribe estas notas.

2.- Ciertamente el Comité Organizador Punto Fijo 2009 tuvo dos meses para organizar este evento, pero también es cierto que esto no fue por culpa de la Nacional. Desde principios del año 2008 el Dr. Monir Afif El Masri estaba hablando el efectuar la Convención en dicha ciudad. En Febrero se efectuó una pequeña reunión en su casa en Valencia con una familia y varias jóvenes de Punto Fijo, igualmente se efectuaron llamadas telefónicas con Directivos Nacionales, y durante las vacaciones de Semana Santa en Punto Fijo, El Dr. El Masri aprovechó la oportunidad de visitar a varios miembros bruzos de la ciudad, igualmente en Julio Agosto, visitó a los hoteles, y luego tras llegar Ghassan Noueihed, se hablaron y este visitó la ciudad para hablar con varios miembros y visitar los hoteles, pero en vista de que todo se hizo lento y los contactos poco actuaban con excepción de Kamal Akle El Masri, se tomó la decisión entre él y el Dr. Monir A. El Masri, de efectuar una Asamblea con la Comunidad Druza de Punto Fijo, siendo apoyada por el Sr. Ghassan Noueihed, la cual se efectuó el sábado 11 de Octubre, en la noche, en las instalaciones del Club árabe de dicha ciudad falconiana y es allí que se estructuró el Comité Organizador, tomando la batuta en forma seria y eficaz la joven Hana Chaya, acompañada de su hermana y sus primas y junto a ella Rabih Aboul Mona, Natali Aboul Mona y sus hermanos y primos, y asumieron el reto, al final se vieron los resultados, tremenda Convención, en pocas palabras los organizadores se la comieron.

3.- Hubo momentos de crisis entre octubre y diciembre, mientras se estructuraba el Comité Organizador, incluso se pensó en suspender el evento en Punto Fijo o asumir la Nacional su organización, motivado a una enfermedad que padeció el Sr. Ghassan Nouaihed, a mediados de diciembre y que ameritó su hospitalización en vísperas de Navidad, pero después el Comité pudo continuar su labor, tras una reunión de emergencia el día lunes 22 de Diciembre entre Monir A El Masri, Secretario de Organización y gran parte del Comité Organizador de Punto Fijo, asumieron el reto, apartaron los problemas y asumieron el compromiso de llevar las riendas de la Convención que se avecinaba.

4.- En esta Convención hubo varias primeras veces, además de ser la primera vez que se hace en esta ciudad falconiana, y la primera vez que se hace en el estado Falcón, Fue la primera vez que en una Asamblea General se escoge la sede de la próxima Convención Nacional, siendo electa Maturín, antes se analizaban las opciones a mediados de año.

También fue la primera vez que se utilizó los carnets tipo congreso, o sea colgando del cuello. Igualmente, fue la primera vez que se hace una tremenda y sorprendente fiesta para la juventud, ya que antes eran unas simples minitecas o fiestas sencillas para salir al paso,

Y finalmente es la primera vez que en los torneos deportivos, ningún representante de Punto Fijo no lograra ni siquiera clasificar a las semifinales, y eso que hay material de sobra entre sus miembros para lograr algún título.

5.- En los juegos de salón efectuados en la tarde del día lunes 05 de Enero, y eso es lo curioso, de que ningún representante de Punto Fijo logró títulos en las diferentes disciplinas, tato como campeones como de subcampeones, a sabiendas de que de aquí han salido números jugadores campeones, entre ellos el Sr. Salim Chaya, campeón en Tauli, el desaparecido Sr. Salim Chaya, campeón en varias oportunidades en Tarnib y Tauli, incluso fue campeón en ambas disciplinas en una misma Convención (Puerto La Cruz 2005).

6.- Al efectuarse el paseo al Centro Recreacional y Turístico El Paraíso ubicado en el centro de la península, estaba muy nublado, con amenaza de lluvia, a pesar de ello, dio tiempo para que la gente se instalaran en las distintas churuatas y carpas dispuestos para ellos, al rato comenzó a lloviznar y en la churuata principal se estaba llamando al joven Morjaf Hamcho para que hiciera sus trucos de magia, la gente se acercó y a la vez se resguardaban de la lluvia. Estro animó a Gandi Aboul Hosn para dar unos cuantos chistes, que con su personalidad peculiar y su humor, hizo disfrutar y reír a los presentes, a pesar de que en ese instante caía un palo de agua, y sin amilanarse nadie se prendió la fiesta con las interpretaciones de Fuad Abou Assef.

7.- Shauki Halimi, el mismo editor de la revista digital “Druze International Magazine AL FAJR” vino desde Estado Unidos para asistir a la Convención, acompañado de su esposa, y de su amigo Anuar Souki quien lo acompañó desde Caracas, su intención fue el conocer a la comunidad druza establecida en el país y aprovechar el Encuentro para entrevistar y fotografiar a muchas personas, pero lo cierto de todo esto es que estuvo muy fascinado de la Convención Punto Fijo 2009. De seguro en las próximas ediciones de su revista será reflejado.

8.- El evento más esperada por todos fue la Fiesta Juvenil Blanca, efectuada el lunes en la noche, incluso hasta los no jóvenes y viejos se animaron, compraron sus ropas de color blanco y se montaron en los ocho autobuses asignados para este paseo. Fue un espectáculo de colorido, luz, y fuegos artificiales que engalanó la bahía de Villa Marina - El Pico.

9.- En una de las oportunidades libres que tuvieron los miembros de la Sociedad y los participantes, fue cuando se fueron a la playa de Villa Marina, allí la pobre Rima Aboul Hosn se montó en la banana y en un aparatoso salto, fue literalmente aplastada por encontrarse sentada en el medio de los corpulentos morochos Tarek y Asaad Souki, tuvo que ser llevada al ambulatorio cercano para que le tomaran varios puntos en el labio inferior de su boca, a pesar de ello la Dinámica Rima siguió trabajando en la Mesa de Inscripción como si nada.

10.- Muchos sobresalieron en el trabajo de hormiga que se hizo antes y durante el evento. Hubo quienes lo hicieron en grupos, otros no en dúo sino en un Trío Dinámico, otros acompañados, en si, fueron varios los que resaltaron en esta Convención.

En primer lugar está la incansable Hanna Chaya, quien con su metódico plan organizativo se la comió.

Ni que hablar de la hermosa Nataly Aboul Mona, que estaba en todas partes y todos los días, sin descuidar su look y su toque de elegancia.

Igual fueron incansables desde el principio al fin Rabih Aboul Mona, Salim y Nader Aboul Mona, juntos pero no revueltos.

El Trío Dinámico, Rima Aboul Hosn, Asaad Souki y Zuleima Noueihed, todos ellos maracuchos, quienes se ocuparon del Comité de Inscripción y se ocuparon de múltiples detalles más sin bajar la guardia, nunca separados, siempre juntos, de allí el sobre nombre.

El también maracucho, Samer Abdel Hay, en su trabajo de hormiga, fue muy precavido en los detalles, para dejar en alto a la Sociedad, parecía no como un Directivo Nacional, sino más bien como un organizador.

El otro maracucho, dinámico e impulsivo, Neji Noueihed, quien parecía el propio pulpo, estaba trabajando muy activamente y se veía en todas partes.

Finalmente, Monir Afifd El Masri, quien no dejo de coordinar el programa, vigiló que los eventos se efectuaran casi a la hora, incluso restauró la actividad de los jóvenes del día lunes en la tarde, tras ser suspendido por falta de autoridades y por falta de quórum, pero gracias a la ayuda de Munir El Fakih, Salim y Nataly Aboul Mona, buscaron a los jóvenes por todo el Hotel y finalmente se hizo el evento, con muchos participantes.
No podemos dejar de mencionar al Sr. Omar Yordi que se movió por todas partes y estuvo en todas partes, para que no se presentaran malos detalles, igual fue la actitud del Secretario General, Ghassan Noueihed, quien lo veíamos a muy tempranas horas y no se iba si no a muy altas horas de la madrugada, vigilando todos los pormenores de la Convención.

Finalmente unas palabras de aliento al Comité de Damas, conformada por las esposas e hijas y sobrinas de los miembros de la Seccional de Punto Fijo, muy activas en la tarde de Té y en otras actividades no menos importantes

7.- Editorial:
Con Punto Fijo 2009 logramos nuestros sueños.

Desde que se planteó la idea de efectuar una Convención Nacional Druza en la ciudad de Punto Fijo, hace años atrás, nunca se tuvo un firme apoyo en efectuarlo por muchas razones que ya no vienen al caso.

La primera vez que se planteó fue por mi propia insistencia en la Asamblea General de Valencia 1998, lo único que conseguí es la riza de unos cuantos. Pero se siguió insistiendo, incluso pase a formar parte como Secretario de Organización de extraordinarias Directiva bajo la presidencia del Sr. Shauki Makarem y Afif Souki en la que la mayoría de sus miembros eran de Valencia, pero igual, el apoyo no se veía por ninguna parte, perdiéndose una valiosa oportunidad, más aun se pedió cuando fui nombrado Sub Secretario del Centro en la Directiva pasada, alejándose aun más la posibilidad de efectuar dicha Convención en esa ciudad, a pesar de que muchos de los que pasamos por esas directivas son nacidos en Punto Fijo.

Pero la vida siempre te da sorpresas. En esta Directiva, dirigida por el Sr. Ghassan Noueihed fui nombrado nuevamente como Secretario de Organización, en una junta dominada netamente por maracuchos, cargo que me llegó como anillo al dedo, ya que como organizador nato se me dio una extraordinaria oportunidad para tomar decisiones en donde efectuar la próxima Convención, y antes que el Sr. Ghassan Noueihed se marchara al Líbano en Enero de 2008, le planteé firmemente efectuar la misma en Punto Fijo, a pesar de que él era partidario en hacerlo en Mérida, con alternativa en Barquisimeto o Valencia, y eso que los muchachos de Monagas habían lanzado la candidatura de Maturín, pero se les explicó que le correspondía a Occidente según la tradicional rotación.

En vista que el Sr. Ghassan Noueihed se dilataba mucho en Líbano, consulté con el Sr. Shauki Makarem y este me apoyó para que iniciara las gestiones en Punto Fijo, por lo que inicié contactos serios desde antes de Semana Santa para lograr apoyo, incluso se efectuó una pequeña reunión en mi casa en Valencia, con una familia y varias jóvenes de Punto Fijo, igualmente se efectuaron varias llamadas telefónicas, y durante las vacaciones de Semana Santa efectué otros contactos en Punto Fijo.

En esas fechas festivas, aproveche la oportunidad de visitar a varios miembros druzos de la ciudad falconiana, entre ellos a mi primo, Kamal El Masri, y le dije en aquella oportunidad, “Te acuerdas Kamal que una vez me dijiste el ¿Por Qué no se hacía una Convención en Punto Fijo? Pues primo llegó la oportunidad, y le añadí ¡Y Porqué No! Esta vez es en serio”. De allí nace ese refrán que incluso popularizó mi otro pariente, Yamal Makled de Margarita.

A través de Kamal El Masri se inician contactos con varios miembros de la comunidad, incluso hizo contactos con los hoteles de la región y tras llegar Ghassan Noueihed de su viaje del Líbano, me llamó y me preguntó que se hizo, o será que lo hacemos en Valencia, y le contesté que en Valencia no, ya que había hecho contacto para efectuar la Convención en Punto Fijo, y si quería fuera de visita a esa ciudad y contactara con Kamal El Masri, hombre de entera confianza, integro y con gran disposición, y así lo hizo, iniciándose una nueva etapa para que dicha ciudad se convirtiese en la próxima sede de la Convención Nacional Druza de Enero de 2009.

Kamal El Masri, no sólo fue un hombre de mi entera confianza y con disposición, sino que tomó en serio su objetivo y cargó sobre su ser el de organizar los preparativos en su ciudad. Para Septiembre de 2008, ya Kamal El Masri había hablado con media ciudad, y poco a poco fue estructurando un grupo de trabajo, además tenía adelantado la reservación con los más importantes hoteles de la región, en especial el Hotel Brisas de Paraguaná y el Hotel Eurobuiding Villa Caribe, aunque él se inclinaba mucho por este último, y yo me inclinaba mucho por el primero, por varios motivos y razones, el Villa Caribe no quedaba en Punto Fijo sino en Villa Marina, y segundo, no había cafetines, restaurantes y otros hoteles cercanos, por lo tanto no había mucha alternativas, mientras que el Hotel Brisas si quedaba en Punto Fijo y con muchas alternativas cercanas y fue la que se impuso, tras una votación posterior. Al fin y al cabo la Convención era en Punto Fijo.

Para principios de Octubre, entre Kamal y yo se tomó la decisión de convocar a la comunidad druza a una reunión, al cual Ghassan Noueihed estuvo de acuerdo. La misma finalmente se efectuó el sábado 11 de Octubre, en horas de la noche, en las instalaciones del Club Árabe de Punto Fijo, y es allí que se estructuró el Comité Organizador, tomando la batuta en forma seria y eficaz la joven Hana Chaya, acompañada de su hermana y sus primas y junto a ella, Rabih Aboul Mona, Natali Aboul Mona y sus hermanos y primos, además de miembros de la familia Ghannam, entre ellas Liliana Ghannam y su familia, así como muchas otras personas, pero hay que acotar “en principio era un nutrido grupo, que al final, quedarían sólo los que en verdad iban a trabajar”

A finales de Octubre, el Comité Organizador Punto Fijo 2009 estaba ya organizado, con Hanna Chaya y su gente, a la cabeza del mismo, quienes no sólo se echaron la responsabilidad de organizar uno de los mejores encuentros nacionales vistos en los últimos años, sino que asumieron plenamente el reto.

Finalmente se vieron los resultados, tremenda Convención, con una asistencia masiva de unas 500 personas, superando con creces a la anterior Convención, Caracas 2008, incluso muy superior a Maracay 2004, Puerto La Cruz 2005 y Maracaibo 2006, con una programación balanceada, que se cumplió en un 100 por ciento, que hace años que no se cumplía con este porcentaje, ejemplos hay muchos, En pocas palabras, los organizadores de Punto Fijo 2009 se la comieron.

Y cuando en una de mis anteriores notas escribí que hubo momentos de crisis e incluso se pensó en suspender el evento en Punto Fijo o asumir la Nacional su organización, fue más por la falta de recursos económicos y por la sorpresiva enfermedad que sufrió el Sr. Ghassan Noueihed, tras ser hospitalizado antes de Navidad, por padecer Neumonía. Ciertamente estábamos desconcertados.

Pero gracias a mi insistencia, de cumplir con el cronograma y la estructuración del programa de Punto Fijo 2009, con el impulso de Hanna Chaya, de Lina Chaya, Nataly Aboyul Mona, Rabih y Salim Aboul Mona, y muchos otros, además del apoyo irrestricto de un importante número de comerciantes y familias de la ciudad de Punto Fijo, se continuó con lo establecido, todo ello, y sin temor a decirlo, gracias al ímpetu y responsabilidad de Kamal El Masri, quien no sólo fue un organizador más, sino que también coordinó todo el trabajo del Comité en la Región, y junto a él, estuvieron aupándolos continuamente Wafik Aboul Mona, Ghassan Noueihed, Samer Abdel Hay, Samer El Souki y muchas otras personalidades dentro y fuera de nuestra Sociedad.

Para finalizar, Kamal El Masri cumplió con su responsabilidad y la confianza por mi dada, y no era para menos, ya que es hijo del Sr. Akle el Masri, uno de los pioneros de la comunidad, quien junto con Hid El Dick y Amin Richani, fueron los primeros druzos en establecerse en Punto Fijo, cuando era un caserío en el año 1945.

Hoy puedo decir con mucho regocijo y con gran honor que gracias a todos ellos, en especial a los integrantes del Comité Organizador Punto Fijo 2009, logramos nuestras metas, logramos nuestros sueños, y era ver una Convención Nacional organizada en Punto Fijo estado Falcón.
Monir Afif El Masri

8.- Cartas y Telegramas de Felicitaciones por la XXIII Convención Nacional Druza, Punto Fijo 2009.

Telegramas de Salutación recibidos (varios).
Samir Yordi, Ex Secretario General (2006-2008), desde Caracas.
Akram Abousaid, desde Maturín – Monagas.
Wael Abou Ali, desde Punto Fijo – Falcón.

Telegramas de Salutación recibidos.

A continuación mencionaremos los Telegramas recibidos durante la Convención de Punto Fijo 2009, en su mayoría escritas en árabe, con excepción la última, escrita en castellano (español):

.- Rafic El Chaar, de Comunidad Druza de Brasil.
.- Yussif Yehye, de la Sociedad Druza de Canadá.
.- Ghazi Yumblatt, desde Beirut – Líbano.
.- Issam Makarem, desde Beirut – Líbano.
.- Moustafa Moukarem, desde USA.
.- Labib Manzour, de la Asociación Benéfica Druza de Argentina.

Cartas Recibidas.

Samir Yordi, Ex Secretario General (2006-2008), desde Caracas.
Apreciado Monir.

A través de ti, como Secretario de Organización de la Sociedad Cultural Druza de Venezuela y como Editor de la Red Nacional Druza que tanto le ha servido a la Sociedad y a todos los Druzos en muchas partes del mundo, quiero hacerle llegar a toda la actual JUNTA DIRECTIVA de nuestra Sociedad, mis mas sinceras felicitaciones y parabienes por el gran EXITO alcanzado en la CONVENCION ANUAL NACIONAL que se desarrolló con una excelente asistencia en la Ciudad de Punto Fijo la semana pasada y que según todas las criticas escuchadas, todos quedaron plenamente satisfechos tanto con el Programa de la misma, como con todos las actividades presentadas.

También quiero extender esta felicitación a todos los asistentes que lograron con su presencia que la Convención halla sido exitosa, porque la manera de permanecer en el tiempo como hasta ahora lo hemos logrado (Próxima, nuestra Sociedad Cultural Druza de Venezuela a cumplir 30 años de fundada), es con la completa y desinteresada colaboración de todos los Druzos, bien sea trabajando y desarrollando actividades o simplemente asistiendo a las actividades con nuestra mejor intención de disfrutar, compartir conocer, aprender y mantener nuestras costumbres y nuestra Cultura.

Lamentablemente por situaciones familiares, yo no pude en esta oportunidad disfrutar de esta gran Convención Anual, pero eso no significa que no estuve pendiente todo el tiempo de su desarrollo y de lo exitosa que fue, e invito a que todos los miembros que tengan una palabra de aliento con la Junta Directiva o una critica CONSTRUCTIVA expresarla por este medio, que estoy sumamente seguro que Monir le dará cabida a todos.

Un abrazo a todos y MUCHAS FELICITACIONES POR EL GRAN EXITO.
Atentamente. Samir Yordi, Caracas – Venezuela, 11-01-09.
Akram Abousaid, desde Maturín – Monagas.

Mis saludos desde Maturín, ciudad sede del próximo magno evento de la Convención Nacional Druza en Venezuela.

Le escribo en la oportunidad de saludar y felicitar a los organizadores de la Gran Punto Fijo 2009. Mínimos detalles que nadie puede hacer opacar la grandísima gestión y la valiosa colaboración que se noto al final de cada evento en toda la convención, sorpresas que nos hicieron maravillar a todos los asistentes, que nos hicieron quedar esperando las próximas convenciones, y que nos han dado mucho que pensar para la organización del próximo año.

Felicidades a cada uno de esos jóvenes del Comité Organizador, que seguro les toco trabajar duro y abandonar sus trabajos para aportarle a nuestra comunidad.

No caben críticas verdaderamente, porque a todos nos ha tocado organizar algún evento y por más pequeño que sea, siempre causa muchos dolores de cabeza.

Aportando ideas que mejoren las futuras convenciones, haremos que cada evento sea mejor. Construyamos y no destruyamos. La mejor convención entre las 23 realizadas.

Felicidades Punto Fijo. Se botaron...

Akram Abousaid, Maturín – Monagas, 10-01-09.

Wael Abou Ali, desde Punto Fijo – Falcón.

Hola Dr. Monir, gusto en saludarle, espero que haya tenido un feliz retorno a su ciudad luego de la convención, en donde de verdad la pasamos muy bien en general, el siguiente correo aparte de saludarle quisiera agradecer su colaboración dentro de la misma, tanto a usted como a su tocayo, me disculpa que en este momento no recuerdo el apellido del Sr. Monir, por favor hágale llegar de nuestra parte, nuestro agradecimiento a ustedes dos en nombre del Comité Organizador y toda la comunidad Druza de Punto Fijo, por su valiosa e incansable dedicatorio y colaboración con nosotros y en general con todos los paisanos, por su constante invitación y motivación a todos los bruzos, por medio de la pagina que usted preside, también el aporte que nos dieron en las distintas charlas.

Me despido dándole nuevamente nuestro agradecimiento e invitándolos que por favor continúen dando y aportando todos sus conocimientos e información acerca de nuestra religión y de nuestras cultura.

Saludos. Wael Abou Ali. Punto Fijo, 10-01-09.


DIRECTORIO:

Editor y Coordinador: Dr. Monir Afif El Masri (Valencia).

Fundación: Enero de 2000 en Valencia estado Carabobo - Venezuela por el Dr. Monir Afif El Masri y Khaldoun Nadim El Masri.

Asesor General Lic. Malek Afif El Masri (Valencia).
Yamal Maklad (Porlamar).

Asesoría Técnica: Ing. Marwan Nagib Richani K. (Valencia).

Corresponsales y
Colaboradores: TODOS USTEDES.

Correo Electrónico: monirelmasri@yahoo.com
monirafifelmasri@yahoo.com
monirafifelmasrim@yahoo.com
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Valencia – Estado Carabobo - Venezuela.

Hasta la Próxima, amigos.